Soñar con un pez: significado e interpretación

La tradición clásica islámica de interpretación de sueños lee el pez sobre todo como sustento, y atiende al número, al tamaño y al estado. Un pez fresco, pescado o recibido, se interpreta favorablemente como provisión y ganancia, y uno grande señala una porción mayor. Algunas lecturas clásicas asocian un número reducido de peces con las mujeres o con un matrimonio antes que con los bienes, y en este punto el material no habla con una sola voz: conviene decirlo así en lugar de escoger una lectura y presentarla como la única.

El estado del animal invierte el augurio. El pescado podrido, maloliente o muerto se lee como ganancia ilícita o echada a perder, o como un beneficio que llega ya estropeado. Los peces sacados de agua clara se interpretan mejor que los que salen de agua turbia, lo que enlaza esta imagen con la lectura del agua, donde la claridad es la variable decisiva de toda la tradición. La imagen arrastra además un registro de liberación por el relato coránico del profeta Yunus y el pez, en el que el alivio llega desde dentro de aquello mismo que se lo había tragado; conviene presentarlo como el eco que la imagen tiene para un lector musulmán, y no como la derivación declarada del corpus onírico.

El pez es una de las pocas imágenes que Jung estudió él mismo con detenimiento, en Aion, donde siguió su historia como símbolo del sí-mismo a través de sus usos cristianos y astrológicos; por eso este es, como la casa, uno de los pocos casos en que nombrarlo resulta seguro. Conviene precisar el alcance de lo que hizo: rastreó una historia simbólica, no fijó un significado onírico del pez, y la psicología analítica sigue sin conceder a esta imagen ninguna equivalencia cerrada.

Su fuerza en el trabajo con sueños viene de un hecho simple: el pez vive en el elemento que el soñador no puede habitar. Pertenece a la profundidad, se mueve en el medio que representa lo inconsciente y solo se deja ver cuando sube a la superficie o cuando alguien lo saca de ella. Atrapar un pez se lee entonces como una intuición recuperada de abajo — el contenido que llevaba tiempo rondando fuera de la vista y por fin se deja sujetar — y perderlo, como una comprensión que vuelve a hundirse. Un pez fuera del agua se aborda como un contenido que no sobrevive en el elemento consciente al que ha sido arrastrado. Los peces grandes, desconocidos o de aguas muy profundas pesan en lo colectivo antes que en lo personal.

Aquí está el juego de palabras mejor documentado de todo el folclore onírico chino, y sin él la lectura resulta arbitraria: la palabra para pez, yú (鱼), suena exactamente igual que la palabra para excedente o sobrante, también yú (余). Es un homófono verdadero, y de ahí viene que se coma pescado en Año Nuevo y que la fórmula de buen deseo «que haya excedente año tras año» resulte inseparable de la imagen. Soñar con peces se lee por tanto como abundancia, y en concreto como más de lo suficiente antes que como mera suficiencia. El juego no solo se dice: se practica. El pescado de Año Nuevo se sirve entero y se deja deliberadamente sin terminar, porque lo que queda en la fuente es el excedente que se desea para el año siguiente — de modo que en la mesa lo que queda es un buen augurio y no un desperdicio, cosa que desde fuera no resulta nada evidente. Conviene no trasladar la costumbre a la interpretación sin más: los libros populares de sueños tienden a leer el pez sobrante o intacto de otra manera, hacia un asunto que se queda parado o hacia una riqueza que está ahí sin moverse. La costumbre de la mesa y la sentencia del manual no dicen lo mismo, y es preferible dar las dos que fundirlas en una.

Los peces vivos nadando se leen como fortuna en movimiento, lo que se suma a la asociación popular entre el agua y el dinero; los peces muertos o flotando invierten el augurio hacia la fortuna que se escapa. Una segunda imagen es igual de esperable: la carpa que salta la Puerta del Dragón y se convierte en dragón, que representa un ascenso espectacular de posición y quedó históricamente ligada al éxito en los exámenes imperiales, de modo que una carpa en un sueño se lee hacia un salto adelante tras un esfuerzo largo. El modismo corriente «como pez en el agua» aporta la lectura complementaria de estar por fin en el propio elemento. Circula también la expresión del pescado en salazón que se da la vuelta, dicha de alguien a quien se daba por acabado y remonta: lleva mucho tiempo corriendo en el habla popular y suele tomarse prestada para nombrar un giro de la fortuna, de modo que no es una acuñación reciente, aunque hoy se oiga sobre todo en registro coloquial.

El registro de manual dice esto mismo en forma de entradas y añade una que falta. Los libros populares de sueños dan lecturas de esta forma: soñar con peces anuncia que los asuntos irán sobre ruedas; un pez grande, la ayuda de un 贵人 (guì rén), palabra que nombra a la vez a la persona de posición alta y a quien echa una mano, de modo que traducirla solo por «alguien que ayuda» pierde la mitad; un pez vivo, una ganancia; y un pez muerto, una pérdida o una desgracia. Conviene además dar escritas las dos fórmulas que la entrada nombra, porque son fijas y comprobables: 「年年有余」 (nián nián yǒu yú), que haya excedente año tras año, donde 余 (yú, excedente) suena igual que 鱼 (yú, pez); y 「鲤鱼跳龙门」 (lǐ yú tiào lóng mén), la carpa que salta la Puerta del Dragón, para el salto de posición conseguido tras un esfuerzo largo.