Sonhar com vaca: o que significa?

Esta é uma das imagens mais bem ancoradas de toda a tradição clássica islâmica de interpretação dos sonhos, porque não depende de regra tardia: está na própria surata Yusuf. O rei sonha com sete vacas gordas devoradas por sete vacas magras, ao lado de sete espigas verdes e sete secas, e José interpreta o sonho — sete anos de fartura seguidos de sete de escassez, com a instrução de armazenar grão nos anos bons. É um sonho de verdade com uma interpretação de verdade dada no texto, não uma sentença posterior do corpus, e é dele que a tradição tira a leitura que carrega adiante: as vacas como anos, estações e o rendimento que elas trazem.

Isso dá à imagem um mecanismo específico, e não um clima: o eixo é gordo contra magro, e as vacas são lidas como tempo e provisão — não como gado, nem como pessoas. Dessa mesma cena a tradição extrai ainda um princípio que aplica muito além das vacas: o de que um sonho pode dizer respeito a um futuro público e compartilhado, não apenas ao de quem sonhou. O sonho do rei não era sobre o rei — era sobre o celeiro de todos. Vale nomear esse princípio aqui porque é daqui que ele vem.

Na psicologia analítica, a vaca pertence ao material da Grande Mãe — arquétipo que Jung genuinamente desenvolveu e que pode ser nomeado como dele. Ela é a face benigna desse arquétipo: alimento que é dado em vez de conquistado, sustento, fertilidade paciente — o que se recebe sem precisar merecer. Justamente por isso, uma leitura junguiana vigia a segunda face da imagem do mesmo modo que faz com a figura da mãe: uma vaca que não há como alimentar, ou que quem sonha precisa alimentar sem descanso, desloca o sentido da fartura para o esgotamento e a obrigação — o sustento que virou dívida.

O passo seguinte, da vaca para um significado fixo, já não é de Jung, e não deve ser posto na conta dele. O que a abordagem analítica pergunta diante desse sonho é de onde vem, na vida de quem sonha, o alimento que não precisa ser negociado — e o que acontece quando essa fonte seca, cobra, ou passa a depender de cuidado constante. A resposta muda de pessoa para pessoa, e é exatamente por isso que a imagem interessa.

Os livros populares de sonhos são invulgarmente densos sobre o boi e a vaca, com leituras deste feitio: boi que sobe o morro anuncia alta posição; conduzir um boi morro acima anuncia riqueza e honra; boi amarelo que chega à casa anuncia grande fortuna; vaca que pare anuncia ganho; boi que chifra alguém anuncia um assunto que não vai adiante; boi morto anuncia perda de bens. O presságio acompanha o estado e o gesto do animal, e é concreto: fala de patrimônio e de posição, não de estados de espírito.

Por trás desse registro está o peso agrícola da imagem — durante a maior parte da vida dessa tradição, o boi foi o bem mais valioso de uma casa — e a associação que um leitor chinês traz primeiro: o trabalho paciente e sem queixa. 「老黄牛」 (lǎo huáng niú, «velho boi amarelo») é o termo corrente, e afetuoso, para quem trabalha duro sem pedir crédito. Essa é a moldura cultural, não uma sentença de manual; e a leitura desfavorável do boi morto, vale repetir, é sobre bens e sobre a sorte da casa em declínio — o material folclórico é direto nesse ponto, não uma metáfora sobre esforço.