Sonhar que está se afogando: o que significa esse sonho?

A leitura da água nessa tradição estabelece o pano de fundo: a água é uma das imagens mais favoráveis do material clássico islâmico, e a limpidez é a variável decisiva. O afogamento é justamente onde essa favorabilidade se inverte. A submersão é lida como imersão — ser tomado por algo, em vez de tirar algo dele — e o afogamento é lido com severidade, como estar submerso por um assunto, pelo enredamento nas coisas do mundo ou pelos próprios apetites. O caráter da água modula tudo, como em qualquer outra página: afundar em água escura ou turva é lido com mais peso do que afundar em água limpa.

Dois detalhes mudam bastante a interpretação. Ser resgatado, ou simplesmente voltar à superfície, é lido como livramento e alívio exatamente daquilo que a água representava — é a reversão favorável clássica dessa tradição, que quase nunca descreve uma dificuldade sem descrever também sua saída. E afogar-se sem morrer, no sonho que termina dentro da água em vez de depois dela, é lido como situação ainda em curso, e não como assunto encerrado. Uma coisa essa tradição não faz, e é preciso dizê-lo com clareza a quem chega assustado: ela não lê o sonho como previsão de um afogamento real. Ela fala de peso, de excesso e do que pode ser largado.

A água é a imagem padrão do inconsciente na psicologia analítica, e o afogamento é o caso específico em que a relação com ele falhou: o eu consciente não está descendo, explorando nem se renovando — está sendo inundado. A página da água distingue entrar na água por vontade própria de ser levado por ela; o afogamento é o extremo do segundo caso. É lido como conteúdo inconsciente que sobrepujou a posição consciente, e não como material com o qual o sonhador possa trabalhar — a diferença entre a descida necessária que antecede uma renovação, a que essa tradição chama de nékyia, e simplesmente ir ao fundo, que não produz nada.

Alguns detalhes são tratados como informativos: se a pessoa luta ou para de lutar, se há alguém presente, e o que essa presença faz. O afogamento visto de fora — assistir a outra figura afundando — é lido de outro modo, como uma parte da personalidade sendo submersa enquanto o eu consciente observa sem intervir, o que é uma imagem bastante precisa de certos períodos de vida. Convém manter o vocabulário psicológico e evitar linguagem clínica: aqui se lê uma imagem, não uma condição, e essa abordagem não diagnostica ninguém a partir de um sonho. Também não fixa significados de antemão — o afogamento vale pelo que aquele sonhador identifica como a água que o está levando.

As leituras folclóricas chinesas passam pela associação entre água e riqueza que a página da água registra: a água significa fortuna em movimento, de modo que o afogamento fica preso ao vocabulário do ganho. O que o registro dos manuais liga a ele, porém, é o ganho que não se realiza — o empreendimento que fracassa, o proveito que não chega —, e não a ideia de excesso: a glosa de que o sonhador teria estendido a mão além do que consegue segurar é extensão cultural nossa, e não o que a entrada diz. É advertência, não prognóstico, e o registro popular é explícito quanto a isso. O resgate inverte a leitura de forma favorável: ser puxado para fora é lido como ajuda vindo de um lado com que o sonhador não contava, e está entre os desfechos mais bem lidos de toda essa família. Água barrenta aprofunda o aviso; água limpa o suaviza.

Vale dar o idioma em que essa imagem cai, porque ele é construído exatamente sobre a submersão: a expressão chinesa para uma calamidade que se fecha acima do topo da cabeça — um desastre que não deixa nada acima da superfície. Ela pertence à mesma família formular da calamidade de sangue registrada na página do sangue, e um leitor chinês ouve o paralelo; como aquela, mede a escala de um infortúnio, e não anuncia que um esteja a caminho. Há ainda uma crença que precisa ser dada com a etiqueta certa, porque é dela que vem o pavor específico que um afogamento tem para um leitor chinês: a de que a alma de um afogado não se liberta enquanto não puxar um vivo para a água em seu lugar. Isso é crença sobre lugares — qual trecho de rio é perigoso, por que se proíbe criança de chegar perto de certo açude, por que um ponto de afogamento continua levando gente — e não uma regra de interpretação de sonhos. A água carrega essa carga no folclore de forma inteiramente separada da leitura financeira, e é aí que o medo de um sonho de afogamento aterrissa para quem cresceu com ela.

Falta o registro dos manuais, e ele diverge de si mesmo, o que é mais honesto registrar do que aparar. Os livros populares de sonhos dão leituras deste feitio: afogar-se anuncia empreendimento que fracassa; numa corrente à parte, afogar-se anuncia justamente dinheiro; salvar alguém que se afoga anuncia ganho; e ser salvo anuncia socorro chegando. A advertência que a fala cotidiana associa a essa imagem é 「淹死的都是会水的」 (yān sǐ de dōu shì huì shuǐ de), quem morre afogado é sempre quem sabe nadar — dita de quem se perde exatamente naquilo em que era competente, e é esse o registro em que um sonho de afogamento cai para quem cresceu com o ditado. Some-se a quase homofonia entre 溺 (nì, afogar-se) e 逆 (nì, contrariedade), que liga a imagem ao revés sem precisar de mais nenhum mecanismo.