Traumdeutung Hände: Was bedeutet der Traum?

Die klassische islamische Traumdeutungstradition liest Hände als Fähigkeit, als Erwerb und als das Mittel, mit dem der Träumende auf die Welt einwirkt. Daneben liest das klassische Material sie als die Menschen, die ihm beistehen: Eine Hand kann für einen Bruder, einen Teilhaber oder einen Helfer stehen, weshalb der Verlust einer Hand als Verlust von Unterstützung gelesen wird und ausdrücklich nicht als Verlust eines Gliedes.

Rechts und links werden unterschieden, und diese Unterscheidung wiegt hier schwerer, als europäische Leser annehmen. Die rechte Hand hat in der islamischen Praxis überhaupt ein festes günstiges Register, und der Koran spricht von jenen, denen ihr Buch in die Rechte gegeben wird — die rechte Hand im Traum neigt deshalb zu einer Lesart über das, was der Träumende recht getan hat, und über rechtmäßigen Erwerb. Starke, saubere, arbeitsfähige Hände werden als Stärke in seinen Angelegenheiten gelesen, gebundene, verletzte oder unbrauchbare als blockierte Fähigkeit und behinderte Mühe. Mit der Hand zu geben wird günstig gelesen. Vom Körper des Träumenden handelt in dieser Lesart nichts davon, und es klingt nur dann anders, wenn man das Bild vom Körper her liest: Es geht um Handlungsfähigkeit und um Menschen, nicht um Gesundheit.

In jungianischer Lesart sind Hände das Handlungsvermögen — die Stelle, an der Absicht zur Tat wird, und der Teil des Körpers, der macht, hält und loslässt. Das Aufschlussreichste an einem solchen Traum ist meist, was die Hände tun, und die analytische Psychologie achtet darauf mit Vorrang vor dem, was eine Traumgestalt sagt: Handlung lässt sich vom Ich schwerer beschönigen als Sprache. Hände, die nicht arbeiten, die gebunden sind oder die jemand anderem gehören, werden gelesen als eine Handlungsfähigkeit, die abgegeben oder auf jemanden projiziert wurde.

Hände, die sich unabhängig vom Willen des Träumenden bewegen, werden als autonomer Komplex gelesen: als ein Teil der Psyche, der mit eigener Absicht arbeitet. Auch die Amplifikation steht hier zur Verfügung, über die fast überall bekannte Gestalt des Machers und Handwerkers und über die Hand als Organ der Beziehung — was zwischen zwei Gestalten gereicht, verweigert, gehalten oder losgelassen wird, gilt als der Zustand dieser Beziehung in der Psyche selbst. Eine feste Bedeutung ist dem Bild nicht zugewiesen, und als Aussage über den Körper ist ausdrücklich nichts davon gemeint; die Frage lautet, wo dieser Träumende gerade handeln will und nicht kann.

Hände stehen im chinesischen Volksleben in einer eigenen Wahrsagepraxis und nicht nur im Traummaterial: Das Handlesen ist ein ausgebautes und allgemein bekanntes System, weshalb ein Traum, der die Hände zeigt — und besonders die Handfläche mit ihren Linien —, für einen chinesischen Leser in einem Schicksalsregister landet, das mit körperlicher Gesundheit nichts zu tun hat. Welche Hand gelesen wird, regelt die Konvention, bei Männern die linke und bei Frauen die rechte; sie wird in mehreren volkstümlichen Wahrsagepraktiken angewandt und ist der Mechanismus, der die Unterscheidung von links und rechts überhaupt verständlich macht. In dieselbe Richtung weist eine zweite, sofort erkennbare Geste: das Rechnen durch Kneifen der Fingerglieder, mit dem der volkstümliche Wahrsager zählt. Die Hand ist im chinesischen Alltag also bereits ein Instrument der Schicksalsdeutung, bevor sie im Traum auftaucht. Das gehört gleichwohl der Wahrsagekultur und nicht dem Traumbuch: Keine dieser Konventionen ist ein Eintrag des Handbuchregisters, und dessen Urteile über die Hand kommen ohne sie aus.

Innerhalb der Traumdeutungen selbst gilt: Arbeitsfähige, tüchtige Hände werden günstig gelesen, als Auskommen und Selbständigkeit, verletzte oder gebundene als Verhindertsein. Zwei Redewendungen benennen genau diese beiden Lesarten und sind einem chinesischen Leser geläufiger als jede Beschreibung; sie gehören dabei zur Sprache und nicht zum Traumbuch, und die Zuordnung eines Traumbildes zu einer von ihnen ist eine Assoziation und kein überliefertes Urteil. Gebundene Hände ohne Plan ist der gewöhnliche Ausdruck dafür, nichts ausrichten zu können; mit bloßen Händen einen Hausstand aufbauen ist der stehende Ausdruck für jemanden, der sich aus dem Nichts hochgearbeitet hat. Eine dritte, die zehn Finger seien mit dem Herzen verbunden, sagt man über einen Schmerz im Finger, den der ganze Mensch spürt — und ebenso über nahe Angehörige. Damit ist ein Nebenklang benannt, der genau als solcher berichtet gehört: Das gewöhnliche chinesische Wort für Geschwister lautet wörtlich Hände und Füße, und ein chinesischer Leser hört diesen Sinn auf einer Seite über Hände unweigerlich mit. Dass die volkstümliche Traumdeutung daraus eine Regel machte — eine verletzte Hand bedeute Schaden für ein Geschwister —, lässt sich nicht belegen und wird hier nicht behauptet. Bemerkenswert ist immerhin, dass die islamische Lesart oben die Hand ebenfalls für einen Bruder oder Helfer stehen lässt; das ist allerdings ein naheliegendes Bild, zu dem viele Sprachen unabhängig greifen — man denke an die rechte Hand als Bezeichnung für den engsten Mitarbeiter — und kein Hinweis auf einen gemeinsamen Ursprung. Es handelt sich um Volksüberlieferung und Sprachgebrauch, nicht um eine gelehrte Systematik.

Nachzutragen ist das Handbuchregister, das anders als das Handlesen sehr wohl auch den Körper anspricht. Die volkstümlichen Traumbücher geben Lesarten dieser Form: Geschwüre an der Hand kündigen Streit und Gerede an; blutende Hände großes Vermögen — und zwar als eigener Eintrag zur Hand und nicht als Anwendung der allgemeinen Blutlesart, die anderswo steht; abgetrennte Hände den Verlust von Vermögen, Geldeinbuße also und nicht in erster Linie den Verlust von Macht oder Stellung; verdorrte Hände den Niedergang der Familie. Schicksal und leiblicher Zustand stehen in diesen Einträgen also nebeneinander und nicht getrennt. Die Alltagssprache steuert die beiden Pole bei: 「手到擒来」 (shǒu dào qín lái), kaum greift die Hand zu, ist es schon gefasst, für müheloses Gelingen, und 「一手遮天」 (yī shǒu zhē tiān), mit einer Hand den Himmel verdecken, für den Machtmissbrauch, der alles verbirgt.