Sonhar com bicho-preguiça: o que significa?

Não há bicho-preguiça no corpus clássico — o animal é sul-americano e era desconhecido dele. O que essa tradição carrega, e carrega em forma viva e citável, é um par de máximas sobre ritmo que puxam para lados opostos, e as duas são reais.

De um lado, o dito de circulação amplíssima segundo o qual a ponderação vem do Misericordioso e a pressa vem do demônio, e o lugar central da ṣabr, a paciência firme, entre as virtudes. Vale citá-lo como dito que a tradição faz circular: a sua cadeia de transmissão é classificada como fraca por vários estudiosos de hadith, de modo que apresentá-lo como palavra do Profeta seria ir além do que se sabe. Do outro lado, a súplica profética que pede refúgio contra a incapacidade e a preguiça — essa em pé de transmissão bem mais firme —, o que faz da indolência algo de que se pede proteção ativamente, e não um estado neutro.

As duas são máximas de conduta, e não leituras de sonho. O que se pode dizer com segurança é o que a tradição de fato faz: ela distingue a lentidão deliberada da ociosidade, e louva a primeira enquanto adverte contra a segunda. Logo, a pergunta que um animal lento levanta dentro desta tradição é qual das duas ele é — e não qual das duas a tradição prefere.

A psicologia analítica lê a retirada de energia da atividade externa como movimento de dois sentidos possíveis, e não trata a virada para dentro como patológica por padrão: energia recolhida do mundo pode estar indo para onde a pessoa precisa dela, e pode igualmente estar parada. Qual dos dois é decidido pelo que vem depois da retirada, e não pela aparência que ela tem de fora.

Mas o bicho-preguiça carrega um segundo conteúdo, mais afiado, que pertence ao nome e não ao animal. Ele foi batizado com o nome de um pecado capital em quase toda língua europeia — preguiça em português, pereza em espanhol, paresse em francês, sloth em inglês, e o alemão chama-o de bicho vagabundo —, e o nome chinês, 「树懒」 (shùlǎn, «vagaroso da árvore»), traduz o mesmo veredito. Os naturalistas que o nomearam viram uma falha moral; a biologia é uma dieta de folhas que não financia movimento mais rápido, e a imobilidade é ainda camuflagem.

Quem sonha, portanto, encontra este animal já carregando um julgamento embutido na palavra com que pensa o nome dele. Isso é projeção no sentido técnico exato do termo — e é uma projeção que o sonho não pôs ali. Separar o que o sonho trouxe do que a língua trouxe é, aqui, o trabalho principal.

O bicho-preguiça chegou ao Leste Asiático por zoológicos modernos e não tem lugar no material popular de sonhos, cujos animais são os que um compilador poderia ter encontrado. O nome chinês, como se disse acima, carrega um julgamento importado em vez de uma leitura nativa — e um nome não é presságio.

O que o chinês diz sobre lentidão é proverbial, fica inteiramente fora da interpretação de sonhos, e corre a favor dela: 「慢工出细活」 (màn gōng chū xì huó, «trabalho vagaroso rende trabalho fino») é ditado corrente, e 「欲速则不达」 (yù sù zé bù dá, «querer depressa é não chegar») vem das Analectas de Confúcio, no capítulo de Zilu, onde ele responde a um discípulo que servia como magistrado e perguntava sobre governo.

Vale marcar o que esses dois ditados são e o que não são. São provérbios sobre trabalho e sobre governar. Apresentar qualquer um deles como o que um bicho-preguiça em sonho anuncia seria a inferência excessiva de sempre — «o chinês tem um ditado sobre lentidão, logo um animal lento em sonho significa isso». Eles entram nesta página como o que a língua diz sobre ritmo, marcados como tal, ao lado da afirmação simples de que sobre este animal o material de sonhos está calado.