Soñar con un perezoso: significado e interpretación

No hay perezoso en el corpus clásico: el animal es sudamericano y esa tradición no lo conoció. Lo que sí lleva, y en forma viva y citable, es un par de máximas sobre el ritmo que tiran en direcciones opuestas, y las dos son reales.

De un lado, el dicho muy difundido de que la calma viene del Misericordioso y la prisa del demonio, y el lugar central que ocupa la paciencia entre las virtudes. Del otro, la súplica profética en que se pide refugio contra la incapacidad y la pereza, que convierte la desidia en algo de lo que hay que protegerse activamente y no en un estado neutro.

Las dos son máximas de conducta y no dictámenes sobre un sueño, y conviene decirlo con esas palabras. La tradición distingue por tanto la lentitud deliberada de la ociosidad, alaba la primera y advierte contra la segunda — de modo que la pregunta que un animal lento le plantea a un soñador dentro de esta tradición es cuál de las dos es, no cuál de las dos prefiere la tradición.

Con reserva sobre el primero de los dos dichos: circula ampliamente y suele transmitirse como palabra profética, pero varios especialistas en transmisión califican su cadena de débil. Es seguro citarlo como dicho que la tradición hace circular, y no lo es introducirlo como «dijo el Profeta». La súplica sobre la pereza está mucho mejor asentada que él.

La psicología analítica lee una retirada de energía de la actividad hacia fuera como un movimiento con dos sentidos posibles, y no da por patológico el giro hacia dentro: la energía que se retira del mundo puede estar yendo a donde la persona la necesita, y puede igualmente estar atascada. Cuál de las dos cosas ocurre lo decide lo que viene después de la retirada, no el aspecto que tiene desde fuera.

El perezoso lleva además un contenido más agudo que pertenece al nombre y no al animal. Se le puso el nombre de un pecado capital en casi todas las lenguas europeas — perezoso en español, preguiça en portugués, paresseux en francés, Faultier en alemán —, y el nombre chino, 「树懒」 (shùlǎn), traduce la misma condena: «árbol-perezoso». Los naturalistas que lo bautizaron vieron un defecto moral; la biología es una dieta de hojas de bajo rendimiento que no financia un movimiento más rápido, y la quietud es además camuflaje, porque al animal le crecen algas en el pelaje y desaparece en la copa precisamente por no moverse. Un soñador se encuentra con este animal trayendo ya un juicio incorporado a la palabra con la que piensa su nombre — que es una proyección en el sentido técnico exacto, y una que el sueño no puso ahí.

El perezoso llegó a Asia oriental por los zoológicos modernos y no tiene lugar en el material popular de sueños, cuyos animales son los que un compilador podía haberse encontrado. Su nombre chino, como se ha dicho, carga un juicio importado y no una lectura propia.

Lo que el chino sí dice sobre la lentitud es proverbial, queda del todo fuera de la interpretación de los sueños, y le es favorable: 「慢工出细活」 (màn gōng chū xì huó, «el trabajo lento saca el trabajo fino») y 「欲速则不达」 (yù sù zé bù dá, «quien quiere ir deprisa no llega»). Esta segunda es de las Analectas, del capítulo de Zilu, donde Confucio responde a un discípulo que ejercía de magistrado y le preguntaba por el gobierno.

Conviene marcar qué son. Son proverbios sobre el trabajo y sobre gobernar. Presentar cualquiera de los dos como lo que anuncia un perezoso en un sueño sería la inferencia excesiva que este sitio ha tenido que corregir en otras páginas — «el chino tiene un dicho sobre la lentitud, luego un animal lento en un sueño significa eso». Están aquí como lo que la lengua dice del ritmo, dicho como tal, al lado de la constatación llana de que el material onírico calla sobre este animal.