Traumdeutung Verschlafen: Was bedeutet der Traum, dass man verschläft?

In dieser Tradition wird Verschlafen am Morgengebet gemessen, und ihr eigenes Urteil fällt milder aus, als ein Leser erwartet. Ein bekannter Bericht erzählt, dass der Prophet und seine Gefährten auf einer Reise über die Morgendämmerung hinaus schliefen und das Gebet nach dem Erwachen verrichteten; daraus wird abgeleitet, dass der Schlaf selbst nicht tadelnswert ist und das Versäumte nachgeholt wird. In der klassischen Traumdeutung wird ein Traum vom Verschlafen entsprechend häufig als Mahnung zu mehr Wachsamkeit in einer bestimmten Angelegenheit gelesen, ohne dass er ein kommendes Versäumnis vorhersagt.

Die andere Hälfte ist ebenso wirklich und hat ein einprägsames Bild hinter sich: Ein bekannter Bericht beschreibt, wie der Satan dem Schlafenden drei Knoten in den Nacken knüpft, die nacheinander gelöst werden – durch das Gedenken beim Erwachen, durch die Waschung und durch das Gebet –, sodass, wer aufsteht, sie löst und den Tag mit gutem Sinn beginnt, während der Liegenbleibende ihn träge und verdrossen beginnt. Der Wortlaut wird hier nur umschrieben, wie es bei solchen Berichten üblich ist. Er erklärt, warum diese Überlieferung das Nichtaufstehen als einen Zustand liest, der den ganzen Tag prägt, und nicht als einen einzelnen versäumten Termin. Dazu kommt, dass der frühe Morgen hier als gesegnete Zeit gilt – ein bekanntes Bittwort erbittet Segen für die Gemeinschaft in ihren frühen Morgenstunden –, weshalb der Verlust in diesem Traum als Verlust einer Beschaffenheit von Zeit gelesen wird und nicht nur einer Gelegenheit darin.

Jungs eigener Ausdruck für diesen Zustand trifft ihn genau und gehört hierher: abaissement du niveau mental, die Herabsetzung des seelischen Niveaus, ein Begriff, den er von Janet übernahm und durchgehend verwendete. Gemeint ist ein Absinken der Helligkeit des Bewusstseins, unter dem Inhalte, die es sonst zusammenhält, selbständig werden. Genau das führt ein Verschlafenstraum vor: nicht den Entschluss, liegen zu bleiben, sondern einen Zustand, in dem das entscheidende Vermögen unter die Schwelle gesunken ist, auf der es überhaupt entscheiden könnte.

Ausgleichend gelesen schneidet der Traum nach zwei Seiten, und diese Schule entscheidet sich nicht zwischen ihnen: Er kann eine überdrehte Wachhaltung ausgleichen, indem er die Weigerung des Körpers zeigt, und er kann eine wirkliche Erschöpfung anzeigen, über die die Wachhaltung hinweggegangen ist. Daneben bleibt die vertraute Lesart bestehen, wonach Verschlafen auf einen Teil der Persönlichkeit hindeutet, der einer notwendigen Entwicklung noch nicht bewusst genug gefolgt ist – ein Bild für verzögerte, nicht für verweigerte Reife.

Die volkstümlichen Traumbücher haben zum Verschlafen nichts Festes, und der Grund ist ein baulicher: Diese Bücher verzeichnen Dinge und Ereignisse, die im Traum gesehen werden, und das Nichtaufwachen ist ein Zustand des Träumenden und kein Ereignis im Traum. Was in der Volksdeutung umläuft, ist entsprechend allgemein gehalten – der Traum gilt als Ansporn, in der kommenden Zeit besonders pünktlich und aufmerksam zu handeln, um eine sich abzeichnende Gelegenheit nicht zu verpassen.

Ungleich stärker ist dagegen ein Register, das mit Träumen überhaupt nichts zu tun hat: das des frühen Aufstehens. 「一日之计在于晨」 (yī rì zhī jì zài yú chén, „der Plan eines Tages liegt in seinem Morgen“) ist allgemein bekannt; die Hausregeln der Familie Zhu, ein verbreitetes Erziehungswerk, beginnen mit 「黎明即起，洒扫庭除」 (límíng jí qǐ, sǎ sǎo tíng chú, „bei Tagesanbruch aufstehen, Hof und Treppe kehren“); und früh zu Bett und früh heraus ist die alltägliche Kurzform davon. Das sind Verhaltensmaximen und keine Traumurteile. Die Volksmedizin schließlich liest zu vieles Schlafen als Frage der Gesundheit und nicht des Vorzeichens: Am Morgen steigt nach dieser Lehre das Yang-Qi, und wer es verschläft, verhandelt eine Sache des Kräftehaushalts und des Rhythmus. Dazu gehört die geläufige Wendung 「春困秋乏」 (chūn kùn qiū fá, „Frühjahrsmüdigkeit, Herbstmattigkeit“), die die jahreszeitliche Schläfrigkeit benennt und sie eben nicht zu einem Charakterfehler macht.