Traumdeutung Tsunami: Was bedeutet dieser Traum?

Einen Tsunami gibt es im klassischen Korpus nicht; was hier fortgeschrieben wird, ist das Register der großen Wasser — das diese Tradition in zwei ganz verschiedenen Strängen hält, und die beiden sind auseinanderzuhalten. Der erste ist das Meer selbst, das das Korpus gewöhnlich als große Macht liest — einen Herrscher, eine Obrigkeit, eine Angelegenheit, die den Träumenden weit überragt. Wasser, das sein Bett verlässt und landeinwärts kommt, liest sich innerhalb dieser Logik darum als eine Macht, die ihre Grenze überschreitet, und ausdrücklich nicht als Wetter. Der zweite ist die eigene Erinnerung der Tradition an Wasser, das als Gericht gesandt wurde; das gehört dem Artikel über die Überschwemmung und wird hier nur genannt.

Die beständigste Gewohnheit des Korpus ist hier nicht die Menge, sondern die Stellung: Wasser an seinem Ort wird günstig gelesen, Wasser am falschen Ort ungünstig, gleichgültig wie viel es ist — und dieser eine Grundsatz deutet einen Tsunami ehrlicher als jeder erfundene Eintrag. Was gar keinen klassischen Eintrag hat, ist der Rückzug vor der Welle, das Meer, das den Grund entblößt; dafür gibt es in dieser Tradition schlicht nichts.

Die Lesart, die diese Seite von der Überschwemmung und vom Meer unterscheidet, ist die Zwischenzeit. Ein Tsunamitraum handelt kennzeichnend von der Spanne zwischen dem Erkennen dessen, was kommt, und dem Vermögen, etwas dagegen zu tun: Die Vorwarnung trifft ein, sie ist unmissverständlich, und sie nützt nichts. Die analytische Psychologie liest diesen Aufbau als Wissen, das das Ich bereits empfangen hat und noch nicht umsetzen kann — was das Grauen dieses Traums erheblich genauer beschreibt als etwas Überwältigendes.

Die unnatürliche Ruhe davor ist dasselbe Material einen Schritt früher: das Wasser, das auf eine Weise falsch ist, die der Träumende bemerkt, bevor er sie benennt — eine Beklemmung, deren Gegenstand noch nicht aufgetaucht ist. Und die Hälfte nach der Welle zählt: Ein Traum, der über den Aufprall hinaus in die Nachschau dessen weitergeht, was übrig ist, tut etwas anderes als einer, der beim Aufprall endet, und die beiden gehören getrennt. Ein letzter Punkt gehört ausdrücklich hierher: Was in diesem Traum lange gestiegen ist, ist unter der eigenen Oberfläche des Träumenden gestiegen. Als Vorherwissen eines äußeren Ereignisses liest die analytische Psychologie das nicht, und diese Seite tut es auch nicht.

Hier ist Dünnheit die Auskunft, und sie sei in aller Deutlichkeit gegeben: Die volkstümlichen Traumbücher sind ein landzugewandtes Korpus, und einen Tsunami-Eintrag gibt es nicht. Genauer gesagt: Das chinesische Wort für die Erscheinung ist nicht neu — es steht in alten Aufzeichnungen über das Übertreten des Meeres —, neu ist sein Leben als Traumzeichen. In das Deutungssystem ist es als Kategorie nie eingetreten, und das ist die interessantere Tatsache.

Was das Register erbt, sind die Großwasserformen: Lesarten dieser Form, dass ein großes Wasser, das auf den Träumenden zusteigt, eine Angelegenheit jenseits seines eigenen Maßes ankündigt, und dass Untergehen ungünstig ist. Beides zurückhaltend; die Artikel über die Überschwemmung, über das Meer und über das Ertrinken führen ihr eigenes Material, und die dortige Unglücksformel wird hier nicht wiederholt.

Die Sprache, und beide Wendungen ausdrücklich als Sprache. 「惊涛骇浪」 (jīng tāo hài làng, „aufschreckende Brandung, erschreckende Wellen“) ist der stehende Ausdruck für gefährliche Umstände und das Nächste, was das Chinesische diesem Traum hat. 「排山倒海」 (pái shān dǎo hǎi, „Berge verschieben, Meere umstürzen“) beschreibt eine Kraft, die keinen Widerstand duldet; wer die Welle in voller Höhe beschreiben will, mag danach greifen — eine volkstümliche Lesart, die einen Traum davon deutete, gibt es nicht, und dieser Abschnitt behauptet auch keine. Der Gegenpol 「风平浪静」 (fēng píng làng jìng, „der Wind gelegt, die Wellen still“) ist der stehende Name für die wiederhergestellte Ruhe — angeboten als das Wort der Sprache für die Nachschau, in die ein solcher Traum weitergehen kann, und nicht als das, worum es in ihm ginge. Und 「一波未平，一波又起」 (yī bō wèi píng, yī bō yòu qǐ, „eine Welle hat sich nicht gelegt, da hebt sich schon die nächste“) benennt Schwierigkeiten, die in Reihe kommen — buchstäblich ein Wellenbild und sinngemäß eine Aussage über Abfolge, und damit der eine Ausdruck, den die Sprache für einen Traum hat, in dem die Welle nicht die letzte bleibt.