Sonhar com vespa: o que significa?

O corpus clássico carrega a vespa como figura específica. O árabe zunbūr (vespa ou vespaão — a tradição não distingue com nitidez) lê-se na direção de um inimigo menor, porém genuíno — menor que um leão ou uma cobra, mas mais afiado no registro específico do rancor. A escala habitual da tradição (grandes predadores para grandes ameaças, pequenos ferroadores para pequenas) põe a vespa exatamente no tamanho em que o dano é real e a fonte é mesquinha, e a leitura segue essa colocação em vez de inflá-la.

A extensão a partir das leituras de insetos ferroadores é legítima e vale ser dita como tal. Um sonho em que a vespa é provocada e fere não se lê como aviso de emboscada; lê-se como a figura de um inimigo cuja queixa tem alguma justificativa na própria conduta do sonhador, e a leitura devolve a pergunta ao sonhador em vez de externalizá-la. A postura mais ampla do corpus sobre a ira (kaẓm al-ghayẓ, contenção da raiva) emquadra a leitura: a ira que a vespa figura é mais frequentemente carregada por alguém do que enviada por alguém. O enxame lê-se pelo princípio geral de que um assunto pequeno deixado crescer pode carregar o dano de um grande. Ibn Sirin não é nomeado para o veredicto.

A psicologia analítica lê uma ferroada no sonho como evento psíquico específico, e não como imagem genérica de ansiedade, e a ferroada da vespa é a versão mais afiada. A imagem é de uma punctura pequena e concentrada de uma fonte que o ego vinha ignorando, e sua função é tornar o que era ignorável não mais. Nada na vespa é maior do que o sonhador; nada nela exige coragem para enfrentar. O que expõe é o fato de que a coragem não era a coisa que faltava.

A leitura é compensatória no sentido habitual da escola e gira no que o ego vinha passando por cima. Para quem vinha administrando uma irritação sem nomeá-la, o sonho que encena uma vespa não é castigo; é a psique insistindo que a irritação existe e precisa ser falada. O objeto específico a que a vespa se prende — uma mão, um rosto, o pescoço, a comida que se ia comer — costuma informar mais do que a ferroada em si, porque nomeia o sítio em que o material ignorado vinha se acumulando. O enxame carrega leitura própria: onde a ferroada única é o primeiro movimento da psique, o enxame é o que acontece quando o primeiro movimento foi ignorado tempo bastante — a descarga ordinária de uma tensão pequena tornou-se condição geral.

O registro popular chinês sobre a vespa corre por uma única imagem corrente e uma frase de aviso, e o registro dos manuais em si é fino — os livros clássicos de sonho não distinguem a vespa da abelha com a nitidez do português, e muito do que um leitor chinês traz a um sonho de vespa é carregado por 蜂 como categoria geral, e não por um verbete específico de vespa.

A frase que pertence a esta página de modo distintivo é 「捅马蜂窝」 (tǒng mǎ fēng wō, «enfiar o dedo no ninho de vespaão») — a imagem corrente de desencadear de propósito transtornos que se multiplicarão além da causa original. A frase é descritiva, e não veredicto de sonho; nomeia um ato, e não uma interpretação, e fica na página exatamente por isso. Um leitor chinês que chega a um sonho de vespa alcança a frase primeiro porque é onde a cultura já pensou o evento específico de provocar uma irritação pequena e concentrada até ela virar grande, e o sonho que encena exatamente esse evento é o sonho que a frase esperava descrever.

O registro dos manuais atesta a vespa dentro da leitura geral das criaturas ferroadoras como transtornos menores, e não como presságios de dano grave — leituras do tipo «vespa aparecendo» na direção de uma queixa mesquinha, «enxame» na direção da mesma queixa deixada se espalhar. Nenhum verbete é citado. O material clássico chinês sobre a aranha doméstica fica na página da aranha e não é anexado aqui.