Guêpe en rêve : signification et interprétation

Le corpus classique porte la guêpe comme figure précise. L'arabe زُنبور (zunbūr, guêpe ou frelon — la tradition ne distingue pas nettement) se lit vers un ennemi mineur mais réel — plus petit qu'un lion ou un serpent, mais plus aigu dans le registre précis du dépit. L'échelle habituelle de la tradition (grands prédateurs pour grandes menaces, petites créatures piquantes pour petites) place la guêpe exactement à la taille où le mal est réel et la source mesquine.

L'extension depuis les lectures d'insectes piquants est légitime et nommée comme telle. Un rêve où la guêpe est provoquée et pique n'est pas lu comme l'annonce d'une embuscade ; c'est la figure d'un ennemi dont le grief a quelque justification dans la conduite du rêveur, et la lecture renvoie la question au rêveur. La posture plus large du corpus sur la colère (كَظْم الغَيْظ, kaẓm al-ghayẓ, refrènement de la rage) cadre la lecture : la colère que la guêpe figure est plus souvent portée par quelqu'un qu'envoyée par lui. L'essaim se lit dans le principe qu'une petite affaire laissée croître peut porter le mal d'une grande. Lectures de la forme, sans attribution à un compilateur nommé.

La psychologie analytique lit une piqûre en rêve comme un événement psychique précis plutôt qu'une image d'anxiété générale, et la piqûre de guêpe en est la version la plus nette. L'image est celle d'une perforation petite et concentrée depuis une source que le moi avait ignorée, et sa fonction est de rendre non plus ignorable ce qui l'était. Rien chez la guêpe n'est plus grand que le rêveur ; rien n'exige du courage. Ce qu'elle expose, c'est que le courage n'était pas la chose manquante.

La lecture est compensatoire au sens ordinaire, et elle tourne sur ce que le moi avait négligé. À qui gérait une irritation en ne la nommant pas, le rêve qui met en scène une guêpe n'est pas une punition : le psychisme insiste que l'irritation existe et doit être dite. L'objet précis auquel la guêpe s'attache — main, visage, cou, nourriture sur le point d'être mangée — informe souvent davantage que la piqûre elle-même. L'essaim porte sa propre lecture : là où la piqûre unique est le premier geste du psychisme, l'essaim est ce qui arrive quand le premier geste a été assez longtemps ignoré — la décharge ordinaire d'une petite tension est devenue une condition générale.

Le registre populaire chinois sur la guêpe passe par une seule image reçue et une formule d'avertissement ; le registre des manuels lui-même est mince — les livres de songes classiques ne distinguent pas la guêpe de l'abeille aussi nettement que le français, et beaucoup de ce qu'un lecteur chinois apporte à un rêve de guêpe est porté par 蜂 comme catégorie générale.

La formule qui appartient distinctivement à cette page est 「捅马蜂窝」 (tǒng mǎ fēng wō, « fourrer dans un nid de frelons ») — l'image courante pour déclencher délibérément des ennuis qui se multiplieront au-delà de la cause première. La formule est descriptive plutôt qu'une règle onirique ; elle nomme un acte, et elle appartient à la page pour exactement cette raison. Le registre des manuels atteste la guêpe dans la lecture générale des créatures piquantes comme troubles mineurs plutôt que présages de mal sérieux — lectures de la forme « une guêpe qui apparaît » vers un grief mesquin, « un essaim » vers le même grief laissé s'étendre. La matière classique chinoise sur les petites créatures domestiques de la toile (la page de l'araignée) n'est pas annexée ici.