लिफ्ट का सपना देखने का मतलब — व्याख्या

यहां कोई शास्त्रीय प्रविष्टि नहीं है, और इसे सीधे कह देना चाहिए: लिफ़्ट संग्रह से लगभग एक हज़ार साल बाद की चीज़ है। पर जो चीज़ आगे बढ़ती है वह सीढ़ी नहीं है — अपनी मेहनत से की गई चढ़ाई वाली सामग्री सीढ़ियों वाले पन्ने की है और यह पन्ना उसे उधार नहीं लेता। जो सचमुच बैठता है वह सवारी और वाहन का रजिस्टर है: यह परंपरा सवारियों और नावों को उस ज़रिए की तरह पढ़ती है जिससे किसी आदमी का मामला आगे बढ़ता है, और उस ज़रिए की मज़बूती को ख़ुद पढ़त का हिस्सा मानती है। लिफ़्ट पर यह चढ़ाई से कहीं बेहतर बैठता है, क्योंकि लिफ़्ट में सपना देखने वाला चढ़ता नहीं, ले जाया जाता है।

इस रजिस्टर के भीतर पढ़तें साफ़ हैं: ऊपर जाना दर्जे में बढ़ोतरी की ओर, नीचे जाना हैसियत में कमी की ओर, और ऐसा वाहन जो भरोसे लायक़ न हो, ऐसे मामले की ओर जिसका तंत्र भरोसे लायक़ नहीं। बाद के और आधुनिक व्याख्याकार लिफ़्ट की अपनी प्रविष्टियां देते ज़रूर हैं और इसी ढंग से पढ़ते हैं — और उन्हें साफ़-साफ़ बाद के व्याख्याकारों के खाते में ही रखा जा रहा है। पाठक के लिए यह जानना काम का है कि इनमें से कौन-सा हिस्सा पुराना है और कौन-सा नया।

यह पढ़त आधुनिक विस्तार है और उसे विस्तार ही समझना चाहिए — यहां कोई ऐसी सामग्री नहीं है जो इस स्कूल के संस्थापक की अपनी हो, इसलिए पूरी बात «विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान ऐसा पढ़ता है» के स्तर पर ही चलती है। तुलना ही इसका ढांचा है: सीढ़ियां वह चढ़ाई हैं जो आदमी करता है, गिरना और उड़ना ऊंचाई के साथ शरीर का अपना रिश्ता हैं, और लिफ़्ट सौंप दी गई चढ़ाई है।

पहली छवि डिब्बा है। सपना देखने वाला बंद रहता है जबकि बदलाव हो जाता है; उसे न शाफ़्ट दिखती है न रास्ता, सिर्फ़ दरवाज़े और अंक — और वह पहुंच जाता है बिना सफ़र किए। इस धारा में इसे स्तर के ऐसे बदलाव की ओर पढ़ा जाता है जिसके लिए अहं ने हामी तो भरी है पर जिसमें उसने भाग नहीं लिया, और यही बताता है कि यह सपना तरक़्क़ियों, तशख़ीसों और जीवन के उन पड़ावों से क्यों चिपका रहता है जो आदमी के साथ होते हैं, आदमी के किए नहीं होते।

दूसरी छवि तंत्र है: वह डिब्बा जो चुनी हुई मंज़िल पर नहीं रुकता, जो बग़ल में चल पड़ता है, जिसके दरवाज़े ख़ाली शाफ़्ट में खुल जाते हैं। इसे उस प्रक्रिया के प्रति अविश्वास की ओर पढ़ा जाता है जिसे आदमी ख़ुद को सौंप चुका है — यानी डर मंज़िल का नहीं, तंत्र का है। और एक वाक्य साझा डिब्बे का: अजनबी, बहुत पास, एक ही तरफ़ जाते हुए, बिल्कुल अलग-अलग वजहों से।

यहां ईमानदारी ही सामग्री है, और उसे ठीक-ठीक रखना ज़रूरी है। बात यह नहीं है कि «लोक स्वप्न-पुस्तकों में कुछ नहीं मिलता» — बात यह है कि लिफ़्ट की अपनी कोई प्रविष्टि नहीं है, जबकि सीढ़ी और चढ़ाई की एक बड़ी सामग्री मौजूद है जिसे लिफ़्ट साफ़ तौर पर विरासत में लेती है। दोनों बातें एक साथ ही सही बैठती हैं।

और सबसे पहले वह बात जिसके लिए पाठक यह पन्ना खोलता है: आधुनिक लोक-व्याख्या लिफ़्ट में ऊपर जाने को बिना किसी हिचक के तरक़्क़ी की ओर पढ़ती है और नीचे जाने को उसके उलट।

एक शब्द-तथ्य यहां असली काम करता है: लिफ़्ट का चीनी नाम 「电梯」 (त्येन थी) है — शाब्दिक रूप से «बिजली की सीढ़ी» — यानी भाषा उसे उसी अक्षर के नीचे रखती है जिसके नीचे सीढ़ियां और नसैनी आती हैं, और वही रजिस्टर वह विरासत में लेती है। उस पुरानी ऊर्ध्वाधर सामग्री को हिचक के साथ और विस्तार कहकर लेना चाहिए: ऊंचाई पर चढ़ जाना तरक़्क़ी की ओर पढ़ा जाता है; उतरना झगड़ों या हैसियत में कमी की ओर; नसैनी का टूट जाना या गिर जाना ऐसे मामले की ओर जो निभेगा नहीं; और ऊपर पहुंचाया जाना अनुकूल। ये आकार हैं; किसी संस्करण का नाम नहीं लिया जा रहा, क्योंकि इनके शब्द-रूप संस्करण दर संस्करण बदलते हैं। आधुनिक चीनी स्वप्न-व्याख्या की वेबसाइटें लिफ़्ट की प्रविष्टियां बहुतायत में देती हैं, और वे इसी पुराने रजिस्टर के आधुनिक विस्तार हैं, शास्त्रीय पढ़तें नहीं — जिस पाठक ने उन्हें देखा है, उसे यह फ़र्क़ जानने का हक़ है।

भाषा में तरक़्क़ी के अपने जुमले हैं। 「平步青云」 (फ़िंग पू छिंग युन) — «बराबर क़दमों से नीले बादलों में चले जाना» — ऊंचे पद तक तेज़ पहुंच का शास्त्रीय मुहावरा, और 「扶摇直上」 (फ़ू याओ चर शांग) — «बवंडर पर सीधे ऊपर उठ जाना» — उस रफ़्तार के लिए जो डिब्बे की अपनी है। सीढ़ी-दर-सीढ़ी चढ़ने वाला मशहूर आशीर्वाद सीढ़ियों वाले पन्ने पर पहले से दर्ज है और हज़ार गुना गिरावट वाला जुमला गिरने वाले पन्ने पर; उन्हें यहां दोहराया नहीं जा रहा।

भाषा के बारे में एक बारीक़ बात, और वह सिर्फ़ भाषा के बारे में है: सौंपी हुई चढ़ाई के लिए इस भाषा के पास जुमले हैं, और वे ऊपर आ चुके हैं — बवंडर पर उठ जाने वाला जुमला ठीक यही छवि है, कोई और उठा रहा है; और बादलों तक पहुंचने वाला जुमला भी इसी बात पर टिका है कि चढ़ाई की ही नहीं गई। जो नहीं मिलता वह इससे कहीं संकरी चीज़ है: ऐसा कोई जमा हुआ जुमला जिसमें उठाने वाला तंत्र ख़ुद भरोसे के लायक़ न हो — यानी लिफ़्ट के उसी डर के लिए, जो इस पन्ने का असली विषय है, भाषा के पास कोई तैयार वाक्यांश नहीं। यह भाषा के बारे में एक टिप्पणी है, सपने के बारे में कोई निष्कर्ष नहीं, और ऊपर पहले ही कहा जा चुका है कि लोक-व्याख्या ऊपर जाती लिफ़्ट को बेहिचक तरक़्क़ी पढ़ती है।

और अंत में वह जुमला जो लिफ़्ट के सबसे तेज़ रूप पर बैठता है, अपनी दोधारी समेत: 「一步登天」 (यी पू तंग थ्येन) — «एक ही क़दम में आसमान पर» — जो आम तौर पर उस महत्वाकांक्षा के लिए बोला जाता है जो मेहनत को लांघ जाना चाहती है — यानी इसमें तारीफ़ भी है और ताना भी।