Corde en rêve : signification et interprétation

C'est ici que le matériau musulman est le plus fort et le plus précis. La corde est une image coranique : la corde de Dieu (ḥabl Allāh), à laquelle la communauté est appelée à se tenir fermement, tous ensemble, sans se diviser. Le texte est fixe et la formule citable, et elle fait de la corde solide, dans cette tradition, une image d'adhésion — à la religion, et à une communauté qui tient la même corde au même moment. Une corde lâchée ou tranchée se lit à l'intérieur de la même image comme une séparation plutôt que comme un accident.

Le second registre attesté est celui du pacte : la corde comme engagement et comme contrat. La solidité d'une corde en rêve s'y lit comme la solidité d'un accord entre personnes, son effilochage comme un accord qui faiblit avant de rompre.

La méthode habituelle de cette tradition s'applique enfin à l'objet : une corde se lit par ce à quoi elle est attachée et par ce qu'elle est en train de faire. Une corde tenue en main vaut pour une prise ferme sur une affaire ; une corde qui entrave un animal, pour une affaire tenue en bride ; une corde qu'on descend vers quelqu'un, pour un secours venu de plus haut que sa propre portée.

Une corde ne tient que sous tension, et elle transmet la force dans les deux sens : deux personnes encordées sont chacune soutenue et chacune retenue. La psychologie analytique lit la relation exactement ainsi, et la corde est l'image qui rend cette réciprocité physique au lieu de la laisser métaphorique — on ne peut pas être porté par une corde sans y être aussi attaché.

Le fil qui relie possède une amplification que cette école utilise constamment : le fil d'Ariane, la ligne déposée dans le labyrinthe et qui rend le retour possible, dont la valeur ne tient pas à ce qu'il tire mais à ce qu'il est continu.

Le nœud est la troisième image, et le vocabulaire de l'école la soutient sans qu'on ait à forcer quoi que ce soit : le mot complexe vient du latin qui signifie tressé ensemble, et un complexe est précisément un endroit de la ligne où la ligne est liée à elle-même et ne coulisse plus. L'étymologie est vérifiable, et ce n'est pas une affirmation sur ce que Jung aurait dit.

Une précision de vocabulaire commande tout le reste : le motif chinois du lien amoureux est un fil, mince et rouge, et non une corde. Il appartient à la destinée conjugale et se traite ailleurs ; le rapprochement, quand un rêveur le fait, est une association culturelle réelle et non une règle des recueils, qui ne l'étendent pas à une corde.

Ce que le mot chinois pour corde porte en propre est tout autre chose. Il vient du cordeau encré du charpentier, 绳墨 (shéngmò), la ficelle tendue puis claquée sur le bois pour tracer la ligne droite, et il en a gardé le sens de norme : le mot courant pour un critère, 准绳 (zhǔnshéng), est formé sur lui, et l'expression ordinaire qui signifie répondre de ses actes devant la justice dit littéralement qu'on tient quelqu'un à la ligne par la loi (绳之以法, shéng zhī yǐ fǎ). En chinois, la corde est la mesure. Une autre expression, très employée, rappelle qu'une corde qui scie finit par trancher le bois (绳锯木断, shéng jù mù duàn) — elle va d'ordinaire par paire avec la goutte qui perce la pierre (水滴石穿, shuǐ dī shí chuān), et elle dit la persévérance d'un moyen faible, non un présage.

Le matériau proprement populaire est associatif : la contrainte, l'enchevêtrement d'une affaire, et surtout le sort partagé — on dit de gens liés au même destin qu'ils sont des sauterelles enfilées sur une même ficelle (一根绳上的蚂蚱, yī gēn shéng shàng de màzha), image drôle et sans indulgence, où personne ne se dégage seul. Le mot de corde est par ailleurs homophone de celui qui signifie s'élever, ce qui suffit à faire lire parfois une corde comme une promotion, sans aucun rapport avec le fait de lier. Aucune de ces choses n'est une sentence de rêve, et la phrase honnête le dit.