खरगोश का सपना देखने का मतलब — व्याख्या

यहां जो बात सबसे ज़्यादा काम की है वह एक अभाव है, और उसे बढ़ा-चढ़ाकर भरने से बेहतर है उसे कह देना: यह संग्रह ख़रगोश को स्वभाव से पढ़ता है, और जो स्वभाव वह पढ़ता है वह भाग जाना है, उर्वरता नहीं। यूरोपीय रजिस्टर का सारा ज़ोर बच्चों और बहुतायत पर है; शास्त्रीय रजिस्टर वहां जाता ही नहीं, और इस अंतर को दर्ज कर देना किसी बनावटी सहमति गढ़ने से ज़्यादा ईमानदार है।

जो पढ़तें चलती हैं वे व्यक्ति की पढ़तें हैं, और उन्हें हिचक के साथ लेना चाहिए क्योंकि लोकप्रिय सामग्री में उनका भार तय नहीं है। एक धारा ख़रगोश को डरपोक या कमज़ोर व्यक्ति की ओर पढ़ती है; एक दूसरी धारा उसे किसी ऐसी स्त्री की ओर जिसकी हैसियत कम हो या जो डरी हुई हो। दोनों को हिचक के साथ ही लेना चाहिए, और दोनों पर वही एहतियात लागू है जो इस साइट के हर मानव-पाठ पर है: ये आकृतियां हैं, किसी असल स्त्री या पुरुष पर फ़ैसला नहीं, और यह लेख उन्हें फ़ैसले की तरह नहीं पढ़ता। कुछ धाराओं में ख़रगोश को पकड़ लेना किसी छोटे लाभ की ओर पढ़ा जाता है।

इस धारा में ख़रगोश के लिए एक नहीं, दो अलग पढ़तें उपलब्ध हैं, और उन्हें अलग रखना ही इस खंड का काम है। पहली बहुतायत की है: ख़रगोश मानस की वह छवि है जो किसी चीज़ के संभालने से तेज़ बढ़ने को दिखाती है, और वही छवि सपने के भाव के हिसाब से भरपूरी भी पढ़ी जाती है और घबराहट भी। ख़रगोश का बर्ताव ही बताता है कि कौन-सी, और यही यहां का तरीक़ा है — किसी तयशुदा अर्थ पर टिकना नहीं।

दूसरी पढ़त ज़्यादा ख़ास है। ख़रगोश शिकार है, और शिकार का डर किसी चीज़ का डर नहीं होता। वह पूरे स्नायुतंत्र की एक अवस्था है — पहले जम जाना, फिर भाग निकलना — न कि किसी ख़ास ख़तरे के प्रति प्रतिक्रिया। इसी वजह से ख़रगोश उस घबराहट की असामान्य रूप से सटीक छवि बन जाता है जिसका कारण सपना देखने वाला ढूंढ़ नहीं पाता: वहां कारण है ही नहीं, अवस्था है। जिस दर्शक को यह सुनना है कि उसकी बेचैनी किसी चीज़ की ओर इशारा नहीं कर रही, उसके लिए यह इस पन्ने की सबसे काम की पंक्ति है।

एक वाक्य और: कई अलग-अलग लोक-परंपराओं में ख़रगोश छोटे छलिया जीवों की श्रेणी में आता है — कमज़ोर जो ताक़तवर को अक़्ल से हरा देता है। छलिया की अवधारणा इस धारा की अपनी है; ख़रगोश का उसमें आना विस्तार है, और छलिया वाली सामग्री लोमड़ी के पन्ने पर खुलकर दर्ज है।

यहां की सामग्री भरी-पूरी है और यूरोपीय रजिस्टर से साफ़ अलग।

लोक स्वप्न-पुस्तकों का रजिस्टर पहले, और उसे उसके अपने दो-टूक स्वर में रखना चाहिए: इस जानवर की लोक-पढ़तें सीधी और भौतिक हैं, और उन्हें «थोड़ा-सा लाभ» जैसी नरमी में घोल देना उतना ही ग़लत होगा जितना उन्हें बढ़ा-चढ़ाकर कहना। उनकी व्याख्याएं इस आकार की हैं कि ख़रगोश का दिखना लाभ और सौभाग्य का शकुन है, कभी-कभी बड़ा लाभ; कि सफ़ेद ख़रगोश अनुकूल पढ़ा जाता है और काला या गहरे रंग का चिंता की ओर, यानी रंग यहां सचमुच वज़न रखता है; कि ख़रगोश का घर में घुसना घर में किसी बढ़ोतरी की ओर पढ़ा जाता है; और कि उसका भाग जाना संपत्ति के नुक़सान की ओर। ये आकार हैं, किसी संस्करण का नाम लिए बिना, और इन्हें हिचक के साथ लेना चाहिए — पर हिचक उनकी बेबाकी को नरम करने के लिए नहीं है।

अब वह लंगर जिस पर यह पूरा रजिस्टर टिका है: चीनी ख़रगोश उर्वरता का जीव होने से पहले चांद का जीव है। 「玉兔」 (यू थू) यानी «जेड-ख़रगोश» वह ख़रगोश है जो चांद में बैठकर अमरता की औषधि कूटता है, और वह चांग-अ का साथी है, जिसकी अपनी सामग्री चांद वाले पन्ने पर है और वहीं रहनी चाहिए। इसका सीधा नतीजा यह है कि इस परंपरा में ख़रगोश का सपना सबसे पहले चांद, मध्य-शरद के त्योहार और अमरता की ओर जाता है — और जो पाठक उर्वरता की उम्मीद लेकर आया था, वह किसी और ही प्रतीक में आ गिरा है। बारह राशि-पशुओं में ख़रगोश का होना इसी चांद वाली सामग्री से जुड़कर गहरा होता है।

तीन मुहावरे, और उनमें से कोई डरपोकपन के बारे में नहीं है। 「狡兔三窟」 (च्याओ थू सान खू) — «चतुर ख़रगोश के तीन बिल» — इसे «ख़रगोश होशियार होता है» पढ़ लेना आधा ही समझना है: यह जुमला दूरंदेशी और अपने बचाव का है, यानी एक से ज़्यादा रास्ता खुला रखने का, और बिल वाले या हाथ न आने वाले ख़रगोश के सपने पर इसी अर्थ में बैठता है। 「守株待兔」 (शोउ चू ताइ थू) — «ठूंठ की रखवाली करते हुए ख़रगोश का इंतज़ार» — उस किसान की शास्त्रीय कथा से जिसने एक ख़रगोश को ठूंठ से टकराते देखा और हल छोड़कर दूसरे का इंतज़ार करने बैठ गया; यह जुमला व्यंग्य है, नरम पछतावा नहीं, और उसका निशाना वह आदमी है जो एक इत्तिफ़ाक़ को नियम मान लेता है और काम करना बंद कर देता है — जिस दर्शक को किसी चीज़ के दोबारा होने का इंतज़ार है, उसके लिए यही धार काम की है। और 「兔死狗烹」 (थू स कोउ फंग) — «ख़रगोश मर गया, अब शिकारी कुत्ता पकाया जाएगा» — वह औज़ार जिसे काम निकलते ही फेंक दिया जाता है, जो कुत्ते वाले पन्ने की ओर इशारा करता है और चीनी ख़रगोश को एक राजनीतिक रजिस्टर देता है जो यूरोपीय ख़रगोश के पास कभी नहीं रहा। इसी जोड़ी का एक और जुमला लोमड़ी वाले पन्ने का है और वहीं खुलता है।

और सबसे गर्म चीज़ आख़िर में: 「玉兔呈祥」 (यू थू छंग श्यांग) — «जेड-ख़रगोश शुभ लाता है» — ख़रगोश के वर्ष की शुभकामनाओं का जमा हुआ फ़ॉर्मूला, जो चांद वाली सामग्री को ऊपर की अनुकूल पढ़तों से सीधे जोड़ देता है।