Traumdeutung Tod: Vom Sterben träumen — Bedeutung
Was es bedeutet, vom Tod zu träumen: warum es meist kein wörtliches Omen ist, und wie verschiedene Traditionen diesen Traum deuten.
Ein Traum vom Tod gehört zu den beunruhigendsten Träumen überhaupt und zugleich zu den am beständigsten missverstandenen: In fast jeder ernstzunehmenden Deutungstradition, vom Volksglauben bis zur klinischen Psychologie, wird der Tod im Traum als Symbol für Abschluss und Wandlung behandelt, nicht als wörtliche Vorhersage.
Vom eigenen Tod träumen. Das wird meist mit einem bereits laufenden großen Lebensübergang verbunden — dem Ende eines Jobs, einer Beziehung oder einer Identität, die der Träumende bereits hinter sich gelassen hat —, wobei der Traum eher den Abschluss markiert als einen kommenden vorherzusagen.
Vom Tod einer anderen Person träumen. Stirbt im Traum eine andere Person, besonders jemand, der im Wachleben quicklebendig ist, geht es dabei selten wirklich um diese Person — häufiger spiegelt es eine sich verändernde Beziehung oder Rolle wider, die diese Person im Leben des Träumenden spielt.
Verstorbene, die lebendig erscheinen. Diese Träume werden von Trauernden oft als tröstlich und ungewöhnlich klar erinnert. Sie gehören zu den häufigsten Träumen in Trauerzeiten und sagen mehr über den Stand des Abschieds aus als über den Verstorbenen selbst.
Beerdigungen, Särge und Abschiedsszenen. Manchmal steht nicht der Tod im Mittelpunkt, sondern das Ritual. Dann geht es meist um das Bedürfnis, etwas ordentlich zu Ende zu bringen, das im Wachleben offen geblieben ist.
Sterben, ohne zu sterben. Viele berichten, im Traum gestorben und trotzdem anwesend geblieben zu sein — ein Motiv, das quer durch die Traditionen als Zustandswechsel gelesen wird und nicht als Ende.
Was Todesträume nicht bedeuten. Sie sind kein Omen. Es gibt keine tragfähige Grundlage für die Annahme, ein Traum könne einen Todesfall ankündigen — und diese Feststellung gehört an den Anfang jeder Deutung, nicht ans Ende.
Sichtweisen verschiedener Traditionen
Die klassische islamische Traumdeutungstradition liest einen Traum vom Tod im Allgemeinen gerade nicht als Vorhersage eines Todesfalls — das gehört an den Anfang jeder Erklärung. Häufig kehrt sie das Bild sogar um: Den eigenen Tod ohne die zugehörigen Riten zu sehen, wird als Zustandswechsel gelesen, als Umkehr oder als Heirat, also als Verwandlung der Lage des Träumenden und nicht als deren Ende.
Eine lebende Person tot zu sehen, kann als langes Leben für sie gedeutet werden. Verstorbene wohlauf und lebendig zu sehen, gilt als günstig, und Worten, die Verstorbene im Traum sprechen, misst die Tradition besonderes Gewicht als wahrhaftig bei. Damit gehört der Todestraum zu den Bildern, bei denen der erste Schrecken und die überlieferte Deutung besonders weit auseinanderliegen.
Die jungianische Deutung liest den Tod als psychische Wandlung und behandelt ihn ausdrücklich als eines der am häufigsten missverstandenen Bilder der Traumarbeit. Was stirbt, ist eine Phase, eine Haltung, eine Identifikation, die der Träumende überwachsen hat — der Tod eines früheren Selbst, der der nächsten Etappe der Individuation vorausgeht.
Träume vom eigenen Tod treten deshalb gehäuft an wirklichen Lebensschwellen auf. Dahinter steht Jungs Auffassung, dass die Psyche sich auf Übergänge symbolisch vorbereitet. Was diese Tradition ausdrücklich nicht behauptet, sei klar gesagt: Sie liest den Todestraum in keiner Weise als wörtliche Vorhersage. Wer aus einem solchen Traum erschrickt, hat es nach dieser Lesart mit einem Ende zu tun, das bereits stattfindet, und nicht mit einem, das bevorsteht.
Das volkstümliche chinesische Material fällt hier auffällig günstig aus, und diese Umkehrung verdient es, vorangestellt zu werden. Tod und Begräbnisbilder werden weithin als gutes Vorzeichen gelesen, der Sarg besonders — und zwar über ein Wortspiel, ohne das die Deutung schlicht rätselhaft bliebe. Das chinesische Wort für Sarg, 棺材 (guāncái), klingt nahezu genauso wie die Wortfolge 官財: 官 steht für das Amt, also den Posten im Staatsdienst, 財 für Vermögen. Wer im Traum einen Sarg sieht, sieht nach dieser Logik Beförderung und Wohlstand und gerade nicht Verlust.
Der zweite, allgemeinere Mechanismus trägt einen eigenen Namen: 反梦, der umgekehrte Traum. Nach dieser volkstümlichen Regel bedeutet eine ganze Klasse von Träumen das Gegenteil dessen, was sie zeigt. Das Wortspiel erklärt den Einzelfall des Sarges, der umgekehrte Traum erklärt die Kategorie — und macht nebenbei verständlich, warum Hochzeits- und Begräbnisbilder einander als Vorzeichen vertreten können. Für die Beerdigung braucht die Überlieferung diesen Umweg über das Sinnbild allerdings gar nicht: Die volkstümlichen Traumbücher urteilen dort geradeheraus auf Vermögen oder auf ein freudiges Ereignis. Die verbreitete Rede von einem Ende, das Platz für Neues schaffe, ist eine spätere Auslegung dieses Vorzeichens und nicht das, was im Register steht. Volksüberlieferung dieser Art arbeitet oft über den Klang und über solche Umkehrregeln statt über eine Bildlogik, und genau das macht sie zwischen Sprachen so schwer übertragbar.
Nachzutragen ist das Handbuchregister, das die Umkehrung Eintrag für Eintrag durchführt. Die volkstümlichen Traumbücher geben Lesarten dieser Form: Ein Sarg kündigt Beförderung an; ein Begräbnis Vermögen; der Tod selbst Leben und Glück. Der letzte Fall ist die knappste Fassung dessen, was der umgekehrte Traum oben allgemein behauptet, und er zeigt zugleich, wie systematisch diese Umkehrung gemeint ist — nicht als Trost im Einzelfall, sondern als Regel des Registers.
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