बॉस का सपना देखने का मतलब — व्याख्या

यहां दो चीज़ें साथ चलती हैं। पहली सीधी ईमानदारी है: तनख़्वाह देने वाला आधुनिक मालिक शास्त्रीय श्रेणी नहीं है, और संग्रह में उसकी अपनी प्रविष्टि नहीं। जो आगे बढ़ता है वह अधिकार का रजिस्टर है — वह व्यक्ति जिसके हुक्म के नीचे सपना देखने वाला है — और यह रजिस्टर राजा वाले पन्ने का है, जहां वह खुलकर दर्ज है; यहां उसका इतना ही हिस्सा काम का है: ऐसी आकृति की मेहरबानी तरक़्क़ी की ओर पढ़ी जाती है और उसकी नाराज़गी अपने ही बर्ताव पर एक बार फिर नज़र डालने की सलाह की ओर।

दूसरी चीज़ इस आकृति की अपनी है, और वह असल में मौजूद है: इस परंपरा के पास नौकरी के रिश्ते का अपना, बहुत साफ़ ढांचा है, और वह ढांचा दर्जे पर नहीं, आपसी हक़ पर खड़ा है। एक मशहूर कथन इसी को एक वाक्य में रख देता है — मज़दूर की मज़दूरी उसका पसीना सूखने से पहले दे दो — और इससे पूरा सुर तय हो जाता है: इस परंपरा के भीतर वह मालिक जो हक़ रोकता है या नीचा दिखाता है, सिर्फ़ अप्रिय नहीं, ग़लत पर है। इसका सीधा नतीजा इस पन्ने के लिए यह है कि अन्यायी अफ़सर का सपना इस परंपरा में एक ऐसे रजिस्टर में बैठता है जिसे वह गंभीरता से लेती है — और यह कहते हुए भी लेख किसी असल कार्यस्थल के बारे में कोई भविष्यवाणी नहीं कर रहा। जिस पाठक को यह कथन देने में हिचक हो, उसके लिए अकेला अधिकार-रजिस्टर भी खंड को संभाल लेता है।

इस धारा में बॉस की सबसे पुरानी और सबसे मज़बूत पढ़त भीतरी न्यायाधीश की है — मन का वह हिस्सा जो सपना देखने वाले के काम को लगातार तौलता रहता है, असल दफ़्तर से बिल्कुल स्वतंत्र होकर भी। इसके साथ एक दूसरी चीज़ चलती है, और वह है हस्तांतरण। विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान काम की जगह के अधिकार को उस पुराने अधिकार-अनुभव का मौजूदा पहनने वाला मानकर पढ़ता है जिससे सपना देखने वाले का पहला सामना हुआ था। इसी से यह समझ में आता है कि बॉस के सपने असल व्यक्ति के अनुपात में इतने बड़े क्यों महसूस होते हैं: सपने की तीव्रता उस आदमी की नहीं, उस साँचे की है। साँचा ख़ुद पिता और शिक्षक वाले पन्नों की सामग्री है और वहीं खुलता है।

यहीं से दो शाखाएं निकलती हैं। पहली, ख़ुद बॉस बन जाना: जब कोई क्षमता सपने में मिलने की बजाय ओढ़ी हुई दिखे, तो यह धारा उसे उस अधिकार की ओर पढ़ती है जो सपना देखने वाले के पास है पर जिसे उसने अपना नहीं माना — यह उसका आम क़दम है, न कि इस प्रतीक के लिए बना कोई ख़ास नियम। दूसरी, निकाले जाने या परखे जाने का सपना, जिसे यह धारा नौकरी खोने के डर से अलग रखती है: यहां सवाल यह है कि सपना देखने वाला अपनी योग्यता का हिसाब कितना बाहर से आने वाले फ़ैसलों पर टिकाए हुए है। और इस पूरी पढ़त पर एक ही एहतियात लागू है: सपना उस रिश्ते की परवाह करता है, उस आदमी की नहीं, और यह लेख किसी असल मालिक पर कोई फ़ैसला नहीं देता।

लोक स्वप्न-पुस्तकों का रजिस्टर पहले, और वह यहां साफ़ तौर पर एक विस्तार है: इन पुस्तकों में तनख़्वाह देने वाला मालिक नहीं, अफ़सर है। उनकी व्याख्याएं इस आकार की हैं कि किसी अधिकारी की मेहरबानी तरक़्क़ी की ओर और उसकी नाराज़गी ऐसे मामले की ओर जिसमें सावधानी चाहिए — और आधुनिक व्याख्याकार यही आकार दफ़्तर के बॉस तक बढ़ा लेते हैं। हिचक के साथ लीजिए; यह पढ़तों का आकार है, कोई तयशुदा नियम नहीं।

भाषा यहां असामान्य रूप से अच्छी है, और वही आधुनिक परत को संभालती है। जिस जुमले की एक चीनी पाठक इस पन्ने पर सबसे पहले उम्मीद करता है वह है 「伴君如伴虎」 (पान जुन रू पान हू) — «राजा की सेवा में रहना बाघ की सेवा में रहने जैसा है» — यानी सत्ता के पास होना स्थायी ख़तरे में होना; आज भी यह किसी मूडी अफ़सर के लिए रोज़ बोला जाता है, और यहीं से बाघ वाले पन्ने तक पुल बनता है, जहां जानवर की अपनी सामग्री रहती है। रोज़मर्रा का शब्द इस रजिस्टर को एक ही शब्द में रख देता है: 「顶头上司」 (तिंग थोउ शांग स) — «ठीक सिर के ऊपर वाला अफ़सर» — और ऊपर होने की वह छवि ही पूरा माहौल है।

दो और चीज़ें बर्ख़ास्तगी के सपनों पर बैठती हैं, दोनों आज की बोली से: 「铁饭碗」 (थ्ये फ़ान वान) — «लोहे का कटोरा» — वह पक्की नौकरी जो टूट नहीं सकती, और 「炒鱿鱼」 (छाओ योउ यू) — «भुनी हुई स्क्विड» — नौकरी से निकाले जाने का आम शब्द; इसकी जो व्याख्या आम तौर पर दी जाती है वह यह है कि कड़ाही में सिकुड़कर लिपटती स्क्विड निकाले गए मज़दूर के लपेटे हुए बिस्तर जैसी दिखती है, और इसे आम तौर पर दी जाने वाली व्याख्या कहकर ही लेना चाहिए, तय बात मानकर नहीं। और सबसे सीधी बात आख़िर में: 「官大一级压死人」 (क्वान ता यी ची या स रन) — «एक दर्जा ऊपर वाला आदमी को कुचलकर मार देता है» — यह जमा हुआ मुहावरा नहीं, चलती हुई कहावत है, और इसकी बेरहमी यही है कि इसमें किसी दुर्भावना की ज़रूरत नहीं: दर्जा अकेले ही काफ़ी है। यह उस सपने के लिए वह जुमला है जिसमें अफ़सर क्रूर नहीं है और फिर भी असहनीय है — और यह जुमला है, सपने पर फ़ैसला नहीं।