प्यूमा का सपना देखने का मतलब — व्याख्या

यह संग्रह वहां बना जहां बड़ी बिल्लियों में पाठक शेर (أسد, असद) और तेंदुए (نمر, नमिर) को जानता था, और उनकी पढ़तें वहां ख़ास और तय हैं: शेर किसी हाकिम या ऐसे ज़बरदस्त प्रतिद्वंद्वी की ओर जिसकी ताक़त खुली और मानी हुई है, और तेंदुआ ऐसे दुश्मन की ओर जिसकी ताक़त असली है और जिसकी नीयत ऐलान नहीं हुई। प्यूमा इन दोनों सूचियों में नहीं है — वह अमेरिका का जानवर है, उस साहित्य से और उस ज़मीन से ग़ैरहाज़िर जिस पर वह साहित्य लिखा गया, और सूरत की मिलती-जुलती होने से कोई जानवर शेर नहीं बन जाता।

प्रविष्टि की जगह यह परंपरा जो देती है वह एक तरीक़ा है, और वह तरीक़ा सचमुच उसी का हिस्सा है: जहां कोई फ़ैसला मौजूद न हो, वहां व्याख्याकार जीव के जाने-पहचाने स्वभाव, आदतों और दर्जे से पढ़ता है, नया फ़ैसला गढ़ता नहीं। इस लिहाज़ से वह बिल्ली जो अकेले अपना इलाक़ा संभालती है, घात लगाकर शिकार करती है, और सुनाई देने से पहले दिखाई देती है, «अनजाने शिकारी जानवर» वाले आकार की पढ़तों में आती है — यानी ऐसा प्रतिद्वंद्वी या ऐसी ताक़त जिसका चरित्र सपना देखने वाला अभी नाम नहीं ले सकता — शेर वाली खुली, मानी हुई ताक़त की पढ़तों में नहीं।

यह इस परंपरा के आकार से निकाली गई बात है, किसी खोजी हुई प्रविष्टि से नहीं, इसलिए इसे इसी हिचक के साथ रखा जा रहा है और किसी व्याख्याकार का नाम इससे नहीं जोड़ा जा रहा। इसी वजह से यह पढ़त भी सही बैठती है कि सपने में प्यूमा का शांत बने रहना उस ताक़त से बिना टकराव के, समझदारी से निपट पाने का संकेत है।

युंगीय दृष्टिकोण में कोई बड़ा शिकारी प्रवृत्ति की उस शक्ल की तरह पढ़ा जाता है जिसे व्यक्ति ने अभी पालतू नहीं किया — ऐसी ताक़त जो सपना देखने वाले की अपनी है और जो अभी उसकी योजनाओं का कहना नहीं मानती। शेर से प्यूमा का फ़र्क़ मात्रा का नहीं, बनावट का है: शेर की ताक़त एक झुंड के भीतर बैठती है जो उसे मंज़ूरी देता है, प्यूमा की नहीं। वह इलाक़ा अकेले संभालता है, और उसका अधिकार अपनी क़ाबिलियत के अलावा किसी को जवाबदेह नहीं।

इस जानवर के दो तथ्य इस पढ़त को सजाते नहीं, उठाते हैं। पहला: वह सबसे बड़ी बिल्ली है जो दहाड़ नहीं सकती — बिना ऐलान की ताक़त उसकी शारीरिक हालत है। दूसरा: अंग्रेज़ी में इस एक जानवर के जितने आम नाम हैं उतने किसी और जानवर के नहीं, और यह अपने आप में एक तथ्य है — जिन लोगों ने इसके साथ ज़िंदगी बिताई उन्होंने कभी तय नहीं किया कि यह क्या है। ऐसी प्रवृत्तिगत सामग्री जो साफ़ मौजूद है और जिसे कभी एक नाम में नहीं बैठाया गया, ठीक वही मानसिक स्थिति है जिसकी तस्वीर यह जानवर बनाता है।

इसीलिए प्यूमा का सपना अक्सर उस दौर में आता है जब व्यक्ति को समूह की मंज़ूरी से हटकर अपने दम पर आगे बढ़ने की ज़रूरत महसूस हो रही हो — और उस दौर की असली मुश्किल अकेलापन नहीं होती, यह होती है कि जो ताक़त उठ रही है उसे अभी कोई नाम नहीं मिला।

चीनी लोक स्वप्न-सामग्री उन्हीं जानवरों पर सूची बनाती है जिन्हें संकलनकर्ता नाम दे सकता था और जिन्हें उसने देखा था, और प्यूमा उनमें नहीं है। चीनी में उसे जो नाम आख़िरकार मिला उसका अर्थ «अमेरिकी शेर» है — और वह नाम प्राणिशास्त्रियों के किए वर्गीकरण को दर्ज करता है, व्याख्याकारों की किसी पढ़त को नहीं। वह पाठक को यह बताता है कि यह जानवर भाषा में कब पहुंचा, और वह वक़्त लोक-पुस्तकों के संकलन से बहुत बाद का है।

पहाड़ी शिकारी की जो जगह इस सामग्री में है वह बाघ की है, और बाघ की पढ़तें बाघ की हैं। दोनों बड़े हैं और दोनों पहाड़ पर रहते हैं, इस आधार पर बाघ की पढ़तें किसी विदेशी बिल्ली पर सरका देना ठीक वही अनुमान है जो यह सामग्री ख़ुद नहीं लगाती — और इस साइट के चीनी खंडों की सबसे आम ग़लती यही रही है।

इसलिए प्यूमा पर लोक-परंपरा चुप है, और यह कह देना यहां सबसे सही वाक्य है। जो पढ़त आज चलती है — किसी दूर, अनजान ताक़त का प्रतीक, जिसके सामने सतर्क रहने की सलाह है, घबराने की नहीं — वह समकालीन पढ़त है और उसे उसी नाम से रखना चाहिए। ध्यान देने लायक़ बात यह है कि इस जानवर के लिए अलग-अलग जगह अलग-अलग पढ़तें चलती हैं, और यही किसी ऐसे प्रतीक की पहचान है जिसके पीछे कोई प्रविष्टि नहीं है।